LA HORA Y EL SITIO
Viernes 26 marzo 2010
La obra “De bestias, criaturas y perras” de LEGOM, se presenta este viernes y sábado bajo la dirección de Fausto Ramírez. La cita es las 20:30 horas en el recinto ubicado en Santa Mónica 256 esquina Reforma, Zona Centro.
Esta noche es de Jazz latino con “La cáscara”, la cita es a las 21 horas en el local ubicado en Juan Manuel 175 entre Venustiano Carranza y Humboldt, Zona Centro. Más informes al 33 45 21 94
El día de mañana se inaugura la exposición Xalisco Biodiverso, una exposición que incluye fotografías y paisajes sonoros de nuestros ecosistemas, la cita es a las 12 horas en el Museo de Paleontología, ubicado en Av. Dr. Michel 520 esquina Avenida González Gallo.
Este sábado en Paseo Chapultepec tiene preparado talleres de gises, camellones de lectura y teatro, además se proyecta la película “El globo Blanco” del director Jafar Panahi y al finalizar el grupo de música cubana “No son de Cuba” ofrecerá un concierto. Las actividades inician desde las 17 horas. Más informes en la página www.culturagdl.gob.mx
viernes, 26 de marzo de 2010
jueves, 25 de marzo de 2010
FLAVIO MELÉNDEZ ZERMEÑO
Sección: Subjetividades posmodernas
“El derecho a la vida”
Transmitido: jueves 25 marzo 2010
El 30 de enero de este año 16 jóvenes, varios de ellos menores de edad, murieron masacrados en ciudad Juárez. Cuando celebraban una fiesta de cumpleaños un grupo de sicarios irrumpió en la casa en que se encontraban y los acribillaron, dejando heridos además a otros 29 -después de estos sucesos habrá que preguntarse si para los adolescentes de esa ciudad y sus padres, y para los de las demás ciudades de nuestro país, volverá a ser lo mismo asistir a una fiesta. El 19 de marzo otros dos jóvenes, Jorge Antonio Mercado y Javier Francisco Arredondo, becarios de posgrado del Tecnológico de Monterrey, murieron al quedar atrapados en el fuego cruzado del enfrentamiento entre militares y Zetas, en al campus de esa institución de educación superior en la ciudad de Monterrey. Al día siguiente dos niños, Uziel y Gamaliel Juárez Mariano, de 7 y 10 años de edad, murieron en Villa Cuauhtémoc, Veracruz, en medio del enfrentamiento entre dos grupos del crimen organizado. Estos son solamente algunos de los “daños colaterales” de la “Guerra contra el crimen organizado” iniciada por el Infierno Federal que encabeza Felipe Calderón.
En este panorama de temor generalizado ante el tsunami de la violencia en el país, las legislaturas de 18 estados de la República han aprobado leyes que penalizan el aborto, convirtiendo en delito el deseo de una mujer de interrumpir un embarazo cuando considera que no cuenta con las condiciones para dar lugar a una nueva vida. Estas leyes, aprobadas principalmente por el PAN y el PRI, pero en algunos casos con el voto de algunos partidos que se declaran de izquierda, se han fundamentado en el llamado “derecho a la vida”.
El movimiento de los derechos humanos surge fundamentalmente después de la segunda guerra mundial, en buena medida como respuesta a las atrocidades del genocidio llevado a cabo por la Alemania Nazi. Aquellos son el resultado de la entrada de la vida humana en el ámbito regulador del derecho, con la intención de proteger la vida y poner un límite al goce que alguien puede tener sobre el cuerpo de un semejante. Tenemos aquí lo que el filósofo francés Michel Foucault denominó “Biopolítica”, caracterizada por el hecho de que el poder estatal se hace cargo de organizar, controlar, moldear el ámbito de la vida de los llamados “ciudadanos” y de la población tomada como conjunto. El slogan Para que la droga no llegue a tus hijos, que forma parte de la guerra desatada por Calderón, es un buen ejemplo de cómo opera la Biopolítica: el sujeto del que se ocupa es uno que no puede decidir sobre su cuerpo y la vida que lo habita; en este caso es incapaz de decidir si usa o no una droga, por lo que el Estado tiene que intervenir en su auxilio para impedírselo.
Sin embargo, es necesario admitir que ningún derecho está hoy menos garantizado que el derecho a la vida –como afirma el también filósofo Roberto Esposito. El hecho de que aproximadamente mil millones de personas se encuentren sufriendo hambre en el mundo, además de las guerras interminables por la imposición de la democracia, y en el caso de nuestro país, las miles de muertes producidas por la guerra del licenciado Calderón, son una muestra de que los discursos que defienden el derecho a la vida no pasan de ser una perorata que está al servicio de una extraña lógica, que muestra de manera privilegiada su estructura en esa paradoja constituida por el hecho de que en México se defiende el derecho a la vida de los que todavía no nacen pero se considera como “daño colateral” que las vidas todavía no realizadas de niños y jóvenes se vean interrumpidas violentamente en una guerra que ellos no decidieron, para protegerlos de un peligro que resulta ser menor que la medicina que terminó con su vida –¿alguien ha escuchado hasta ahora a los defensores de la vida protestar por la muerte de estos jóvenes, protestar con el mismo ahínco con que lo hacen en contra de la despenalización del aborto o siquiera expresar públicamente sus condolencias a las madres y padres que perdieron irremediablemente y de manera atroz a sus hijos? Para colmo, en el caso de los estudiantes de Juárez y de Monterrey, instancias del gobierno reiteraron el gesto de acusarlos, en un primer momento, de ser miembros de la delincuencia organizada, colocándolos del lado de las vidas que pueden ser desechables, de los cuerpos que no importan para el biopoder.
De tal manera que ese derecho a la vida termina por ser un derecho abstracto que defiende una vida abstracta mientras esta no se concrete en la realidad social en la que habita. Una vez que esa vida se encuentra en el mundo de las relaciones sociales queda totalmente desamparada, sometida al vaivén de las regulaciones de la Biopolítica y del mercado capitalista, en donde esa vida misma terminará por convertirse, dadas las condiciones adecuadas, también en una mercancía. Este es el desamparo que la posmodernidad ofrece a la vida de cada uno, en un ambiente en que solamente la competencia feroz permite adquirir en el mercado condiciones de vida que hagan que esa vida no sea prescindible.
“Que la droga no llegue a tus hijos… las balas, el desempleo, la falta de oportunidades para estudiar y acceder a la cultura, el hambre, no son asunto nuestro sino de tu libertad y autonomía como ciudadano, son los males necesarios y colaterales que permiten que nuestra sociedad siga funcionando para usufructo de unos cuantos”.
Flavio Meléndez: flaviomelendez@gmail.com
Sección: Subjetividades posmodernas
“El derecho a la vida”
Transmitido: jueves 25 marzo 2010
El 30 de enero de este año 16 jóvenes, varios de ellos menores de edad, murieron masacrados en ciudad Juárez. Cuando celebraban una fiesta de cumpleaños un grupo de sicarios irrumpió en la casa en que se encontraban y los acribillaron, dejando heridos además a otros 29 -después de estos sucesos habrá que preguntarse si para los adolescentes de esa ciudad y sus padres, y para los de las demás ciudades de nuestro país, volverá a ser lo mismo asistir a una fiesta. El 19 de marzo otros dos jóvenes, Jorge Antonio Mercado y Javier Francisco Arredondo, becarios de posgrado del Tecnológico de Monterrey, murieron al quedar atrapados en el fuego cruzado del enfrentamiento entre militares y Zetas, en al campus de esa institución de educación superior en la ciudad de Monterrey. Al día siguiente dos niños, Uziel y Gamaliel Juárez Mariano, de 7 y 10 años de edad, murieron en Villa Cuauhtémoc, Veracruz, en medio del enfrentamiento entre dos grupos del crimen organizado. Estos son solamente algunos de los “daños colaterales” de la “Guerra contra el crimen organizado” iniciada por el Infierno Federal que encabeza Felipe Calderón.
En este panorama de temor generalizado ante el tsunami de la violencia en el país, las legislaturas de 18 estados de la República han aprobado leyes que penalizan el aborto, convirtiendo en delito el deseo de una mujer de interrumpir un embarazo cuando considera que no cuenta con las condiciones para dar lugar a una nueva vida. Estas leyes, aprobadas principalmente por el PAN y el PRI, pero en algunos casos con el voto de algunos partidos que se declaran de izquierda, se han fundamentado en el llamado “derecho a la vida”.
El movimiento de los derechos humanos surge fundamentalmente después de la segunda guerra mundial, en buena medida como respuesta a las atrocidades del genocidio llevado a cabo por la Alemania Nazi. Aquellos son el resultado de la entrada de la vida humana en el ámbito regulador del derecho, con la intención de proteger la vida y poner un límite al goce que alguien puede tener sobre el cuerpo de un semejante. Tenemos aquí lo que el filósofo francés Michel Foucault denominó “Biopolítica”, caracterizada por el hecho de que el poder estatal se hace cargo de organizar, controlar, moldear el ámbito de la vida de los llamados “ciudadanos” y de la población tomada como conjunto. El slogan Para que la droga no llegue a tus hijos, que forma parte de la guerra desatada por Calderón, es un buen ejemplo de cómo opera la Biopolítica: el sujeto del que se ocupa es uno que no puede decidir sobre su cuerpo y la vida que lo habita; en este caso es incapaz de decidir si usa o no una droga, por lo que el Estado tiene que intervenir en su auxilio para impedírselo.
Sin embargo, es necesario admitir que ningún derecho está hoy menos garantizado que el derecho a la vida –como afirma el también filósofo Roberto Esposito. El hecho de que aproximadamente mil millones de personas se encuentren sufriendo hambre en el mundo, además de las guerras interminables por la imposición de la democracia, y en el caso de nuestro país, las miles de muertes producidas por la guerra del licenciado Calderón, son una muestra de que los discursos que defienden el derecho a la vida no pasan de ser una perorata que está al servicio de una extraña lógica, que muestra de manera privilegiada su estructura en esa paradoja constituida por el hecho de que en México se defiende el derecho a la vida de los que todavía no nacen pero se considera como “daño colateral” que las vidas todavía no realizadas de niños y jóvenes se vean interrumpidas violentamente en una guerra que ellos no decidieron, para protegerlos de un peligro que resulta ser menor que la medicina que terminó con su vida –¿alguien ha escuchado hasta ahora a los defensores de la vida protestar por la muerte de estos jóvenes, protestar con el mismo ahínco con que lo hacen en contra de la despenalización del aborto o siquiera expresar públicamente sus condolencias a las madres y padres que perdieron irremediablemente y de manera atroz a sus hijos? Para colmo, en el caso de los estudiantes de Juárez y de Monterrey, instancias del gobierno reiteraron el gesto de acusarlos, en un primer momento, de ser miembros de la delincuencia organizada, colocándolos del lado de las vidas que pueden ser desechables, de los cuerpos que no importan para el biopoder.
De tal manera que ese derecho a la vida termina por ser un derecho abstracto que defiende una vida abstracta mientras esta no se concrete en la realidad social en la que habita. Una vez que esa vida se encuentra en el mundo de las relaciones sociales queda totalmente desamparada, sometida al vaivén de las regulaciones de la Biopolítica y del mercado capitalista, en donde esa vida misma terminará por convertirse, dadas las condiciones adecuadas, también en una mercancía. Este es el desamparo que la posmodernidad ofrece a la vida de cada uno, en un ambiente en que solamente la competencia feroz permite adquirir en el mercado condiciones de vida que hagan que esa vida no sea prescindible.
“Que la droga no llegue a tus hijos… las balas, el desempleo, la falta de oportunidades para estudiar y acceder a la cultura, el hambre, no son asunto nuestro sino de tu libertad y autonomía como ciudadano, son los males necesarios y colaterales que permiten que nuestra sociedad siga funcionando para usufructo de unos cuantos”.
Flavio Meléndez: flaviomelendez@gmail.com
VÉRONICA LÓPEZ
Cartas de navegación; noticias del arte en el mundo
Transmitido: jueves 25 marzo 2010
EXPOSICIONES
El Newark Museum de Nueva Jersey presenta Espíritu Constructivo: Arte abstracto en Sur y Norteamérica. Se trata de la primera exposición en explorar las conexiones e intercambios conceptuales que existieron entre los artistas abstractos de las Américas entre 1920 y 1950. En ella se presentan más de 90 pinturas, esculturas, grabados, fotografías, dibujos y películas de la colección del Newark Museum, junto con préstamos de colecciones públicas y privadas. Entre los artistas incluidos están Alexander Calder, Joaquín Torres-García, Jesús Rafael Soto, Lygia Clark y Geraldo de Barros. Tras su presentación en el Newark Museum, Espíritu constructivo viajará al Amon Carter Museum en Texas, donde se mostrará del 26 de junio al 5 de septiembre de 2010.
Más información: http://www.newarkmuseum.org/
ARQUITECTURA
El Salón de los Océanos, Diseñado por el famoso despacho de arquitectos holandés MVRDV para el pabellón temático -The Living Ocean and Coast-, es una estructura rodeada por estanques de agua que se apilan en forma de cubos sobre fachadas y pisos de vidrio, encargados de mostrar aspectos específicos del océano -el mar, las aguas tropicales y los arrecifes-. De esta manera la construcción cúbica se convierte en un museo enciclopédico que forma un mapa del mundo. El Salón de los Océanos albergará la Exposición Mudial de 2012 en Yeosu, Corea del Sur.
Más información: http://noticias.arq.com.mx/Detalles/10642.html
LITERATURA
La Casa Nacional de las Letras Andrés Bello en Caracas, organiza el Séptimo Festival Mundial de Poesía, evento internacional que enaltece la poesía venezolana y la del resto del mundo. Bajo el lema “Fundada está mi casa”, esta edición del festival busca la participación de todos los países del Caribe y rinde homenaje al poeta venezolano William Osuna. Esta celebración poética reunirá a escritores procedentes de los países que participaron en la lucha por el nuevo panorama emancipador de América. El festival se realizará del 24 al 29 de mayo de este año.
Más información: http://www.radiomundial.com.ve/yvke/noticia.php?t=45003
Cartas de navegación; noticias del arte en el mundo
Transmitido: jueves 25 marzo 2010
EXPOSICIONES
El Newark Museum de Nueva Jersey presenta Espíritu Constructivo: Arte abstracto en Sur y Norteamérica. Se trata de la primera exposición en explorar las conexiones e intercambios conceptuales que existieron entre los artistas abstractos de las Américas entre 1920 y 1950. En ella se presentan más de 90 pinturas, esculturas, grabados, fotografías, dibujos y películas de la colección del Newark Museum, junto con préstamos de colecciones públicas y privadas. Entre los artistas incluidos están Alexander Calder, Joaquín Torres-García, Jesús Rafael Soto, Lygia Clark y Geraldo de Barros. Tras su presentación en el Newark Museum, Espíritu constructivo viajará al Amon Carter Museum en Texas, donde se mostrará del 26 de junio al 5 de septiembre de 2010.
Más información: http://www.newarkmuseum.org/
ARQUITECTURA
El Salón de los Océanos, Diseñado por el famoso despacho de arquitectos holandés MVRDV para el pabellón temático -The Living Ocean and Coast-, es una estructura rodeada por estanques de agua que se apilan en forma de cubos sobre fachadas y pisos de vidrio, encargados de mostrar aspectos específicos del océano -el mar, las aguas tropicales y los arrecifes-. De esta manera la construcción cúbica se convierte en un museo enciclopédico que forma un mapa del mundo. El Salón de los Océanos albergará la Exposición Mudial de 2012 en Yeosu, Corea del Sur.
Más información: http://noticias.arq.com.mx/Detalles/10642.html
LITERATURA
La Casa Nacional de las Letras Andrés Bello en Caracas, organiza el Séptimo Festival Mundial de Poesía, evento internacional que enaltece la poesía venezolana y la del resto del mundo. Bajo el lema “Fundada está mi casa”, esta edición del festival busca la participación de todos los países del Caribe y rinde homenaje al poeta venezolano William Osuna. Esta celebración poética reunirá a escritores procedentes de los países que participaron en la lucha por el nuevo panorama emancipador de América. El festival se realizará del 24 al 29 de mayo de este año.
Más información: http://www.radiomundial.com.ve/yvke/noticia.php?t=45003
VÉRONICA LÓPEZ
Cartas de navegación; noticias del arte en el mundo
Transmitido: martes 23 marzo 2010
ARTES PLÁSTICAS
El pintor español Emilio Machado inauguró la muestra Isola en la galería Edsvik Konsthall en Estocolmo. La exposición, que permanecerá abierta al público hasta el 11 de abril, se compone de 150 óleos sobre lienzo. Los paisajes de Isola expuestos en Suecia reflejan la idea de espacio como lugar de soledad que se desliga de referentes inmediatos y se abre a infinitas posibilidades. De la trayectoria internacional de Machado dan fe sus exposiciones en París, México, Moscú, Suiza y Nueva York. También destacan sus aportaciones a muestras dedicadas a Salvador Dalí, uno de sus primeros maestros.
Más información: http://es.globedia.com/pintor-palmero-emilio-machado-expone-hoy-obra-estocolomo
MÚSICA
Gil Scott-Heron, nacido en Chicago en 1949, es uno de los cantantes y poetas afroamericanos más conocidos de toda la historia de la música negra. Cantautor de la transgresión cultural y la presencia del black power en la sociedad estadounidense, ahora presenta su último álbum I'm New Here, en el que mantiene su línea como creador y activista afroamericano. Su música continúa hablando de problemas sociales, de la injusticia, de la miseria y de sus perdedores protagonistas. Scott-Heron combina el funky, el soul, el groove y el blues en su última producción que será presentada en abril en Estados Unidos y posteriormente dará comienzo a su gira por Europa.
Más información: http://zm.nu/detalle.php?base=zmnews&lay=cgi&form=detalle&tok4=notici&tok5=Noticias&id=22119
TEATRO
El XII Festival de Teatro Iberoamericano de Bogotá fue inaugurado este 19 de marzo. Cataluña y Baleares son los invitados especiales. Gracias a un acuerdo con el Instituto Ramon Llull, se presentarán nueve espectáculos de teatro, danza, circo, música y galas de poesía catalana. Esta lista de los grandes incluye también La última cinta de Krapp, de Samuel Beckett, adaptada, dirigida y actuada por el norteamericano Robert Wilson y La guerra, del dramaturgo y director italiano Pippo Delbono. Por primera vez, la obra que abrió esta gran fiesta fue dirigida por un colombiano: Alejandro González Puche estuvo al frente de La vida es sueño, un montaje de la República de Tartaristán. El festival se extiende hasta el próximo 4 de abril.
Más información: http://www.festivaldeteatro.com.co/
Cartas de navegación; noticias del arte en el mundo
Transmitido: martes 23 marzo 2010
ARTES PLÁSTICAS
El pintor español Emilio Machado inauguró la muestra Isola en la galería Edsvik Konsthall en Estocolmo. La exposición, que permanecerá abierta al público hasta el 11 de abril, se compone de 150 óleos sobre lienzo. Los paisajes de Isola expuestos en Suecia reflejan la idea de espacio como lugar de soledad que se desliga de referentes inmediatos y se abre a infinitas posibilidades. De la trayectoria internacional de Machado dan fe sus exposiciones en París, México, Moscú, Suiza y Nueva York. También destacan sus aportaciones a muestras dedicadas a Salvador Dalí, uno de sus primeros maestros.
Más información: http://es.globedia.com/pintor-palmero-emilio-machado-expone-hoy-obra-estocolomo
MÚSICA
Gil Scott-Heron, nacido en Chicago en 1949, es uno de los cantantes y poetas afroamericanos más conocidos de toda la historia de la música negra. Cantautor de la transgresión cultural y la presencia del black power en la sociedad estadounidense, ahora presenta su último álbum I'm New Here, en el que mantiene su línea como creador y activista afroamericano. Su música continúa hablando de problemas sociales, de la injusticia, de la miseria y de sus perdedores protagonistas. Scott-Heron combina el funky, el soul, el groove y el blues en su última producción que será presentada en abril en Estados Unidos y posteriormente dará comienzo a su gira por Europa.
Más información: http://zm.nu/detalle.php?base=zmnews&lay=cgi&form=detalle&tok4=notici&tok5=Noticias&id=22119
TEATRO
El XII Festival de Teatro Iberoamericano de Bogotá fue inaugurado este 19 de marzo. Cataluña y Baleares son los invitados especiales. Gracias a un acuerdo con el Instituto Ramon Llull, se presentarán nueve espectáculos de teatro, danza, circo, música y galas de poesía catalana. Esta lista de los grandes incluye también La última cinta de Krapp, de Samuel Beckett, adaptada, dirigida y actuada por el norteamericano Robert Wilson y La guerra, del dramaturgo y director italiano Pippo Delbono. Por primera vez, la obra que abrió esta gran fiesta fue dirigida por un colombiano: Alejandro González Puche estuvo al frente de La vida es sueño, un montaje de la República de Tartaristán. El festival se extiende hasta el próximo 4 de abril.
Más información: http://www.festivaldeteatro.com.co/
LA HORA Y EL SITIO
Jueves 25 marzo de 2010
Este jueves se presenta la última función de la obra “Ángel de mi guarda”, una comedia de Adam Guevara, bajo la dirección de Daniel Patiño. La cita es a las 20 horas en el Teatro Estudio Diana. Más informes en www.teatrodiana.com
Mañana viernes se presenta “El rugido de la jirafa” improvisación teatral a cargo del grupo de Ricardo Delgadillo, la cita es a las 21 horas en el local ubicado en López Cotilla 1939, casi esquina Francisco Javier Gamboa.
El día de mañana se presenta Edel Juárez y su grupo “La Falsa tortuga” a las 21 horas en el local ubicado en José Guadalupe Zuno 2027. Más informes al 33 44 84 92.
El próximo sábado se presenta el libro “Una zarigüeya en mi mochila” de Erika Marcela Zepeda Montañés, la cita es a las 12 horas en el Fondo de Cultura Económica, ubicada en Chapultepec 198.
Jueves 25 marzo de 2010
Este jueves se presenta la última función de la obra “Ángel de mi guarda”, una comedia de Adam Guevara, bajo la dirección de Daniel Patiño. La cita es a las 20 horas en el Teatro Estudio Diana. Más informes en www.teatrodiana.com
Mañana viernes se presenta “El rugido de la jirafa” improvisación teatral a cargo del grupo de Ricardo Delgadillo, la cita es a las 21 horas en el local ubicado en López Cotilla 1939, casi esquina Francisco Javier Gamboa.
El día de mañana se presenta Edel Juárez y su grupo “La Falsa tortuga” a las 21 horas en el local ubicado en José Guadalupe Zuno 2027. Más informes al 33 44 84 92.
El próximo sábado se presenta el libro “Una zarigüeya en mi mochila” de Erika Marcela Zepeda Montañés, la cita es a las 12 horas en el Fondo de Cultura Económica, ubicada en Chapultepec 198.
miércoles, 24 de marzo de 2010
LA HORA Y EL SITIO
Miércoles 24 marzo 2010
En el marco del ciclo de cine “Preservemos al Pueblo Wixárica”. Este miércoles se exhibe el documental “The Kamoro” del director Kalman Nicolás Muller, y mañana jueves toca el turno a la cinta “Poetas campesinos” de Nicolás Echevarría. La cita es a las 20:30 horas en el auditorio del Museo, que se ubica en Independencia 684, Centro Histórico.
Mañana jueves se llevará a cabo la charla Desviaciones de un texto en la que se presentará el libro “El derrumbe” de Elisa Cárdenas, participan Roberto Castelán y Raúl Vargas. La cita es a las 20 horas en el local ubicado en Madero 553, esquina con 8 de Julio.
Si eres espectador, actor, actriz, escenógrafo, músico, director, bailarín, coreógrafo, productor, maquillista, taquillero, tramoyista, o desempeñas alguna actividad dentro de las artes escénicas y has participado por lo menos en una ocasión en el Teatro Experimental de Jalisco, acude el próximo sábado a la explanada del Teatro y tómate la foto que formará parte del libro “50 años del Teatro Experimental de Jalisco”. Confirma tu asistencia al 30 44 43 20 al 23 ext 115 con Leticia Parra ó Liliana Bravo ó al correo: ana.parra@redudg.udg.mx
El próximo viernes se rendirá un homenaje al Mtro. Ernesto Flores, en su ochenta aniversario. Participarán Hugo Gutiérrez Vega, Martha Cerda y José Brú. La cita es en el Palacio de Gobierno a las 19:30 horas.
Miércoles 24 marzo 2010
En el marco del ciclo de cine “Preservemos al Pueblo Wixárica”. Este miércoles se exhibe el documental “The Kamoro” del director Kalman Nicolás Muller, y mañana jueves toca el turno a la cinta “Poetas campesinos” de Nicolás Echevarría. La cita es a las 20:30 horas en el auditorio del Museo, que se ubica en Independencia 684, Centro Histórico.
Mañana jueves se llevará a cabo la charla Desviaciones de un texto en la que se presentará el libro “El derrumbe” de Elisa Cárdenas, participan Roberto Castelán y Raúl Vargas. La cita es a las 20 horas en el local ubicado en Madero 553, esquina con 8 de Julio.
Si eres espectador, actor, actriz, escenógrafo, músico, director, bailarín, coreógrafo, productor, maquillista, taquillero, tramoyista, o desempeñas alguna actividad dentro de las artes escénicas y has participado por lo menos en una ocasión en el Teatro Experimental de Jalisco, acude el próximo sábado a la explanada del Teatro y tómate la foto que formará parte del libro “50 años del Teatro Experimental de Jalisco”. Confirma tu asistencia al 30 44 43 20 al 23 ext 115 con Leticia Parra ó Liliana Bravo ó al correo: ana.parra@redudg.udg.mx
El próximo viernes se rendirá un homenaje al Mtro. Ernesto Flores, en su ochenta aniversario. Participarán Hugo Gutiérrez Vega, Martha Cerda y José Brú. La cita es en el Palacio de Gobierno a las 19:30 horas.
martes, 23 de marzo de 2010
JUAN LARROSA
Sección: Sistema autorreferencial
“El futbol y las telenovelas: la escuela de los mexicanos”
Transmitido: Lunes 22 marzo 2010
IBOPE AGB es una empresa trasnacional que opera en México y su actividad principal es generar información sobre el uso y consumo de medios de comunicación masiva. Como bien se podrán imaginar, la información que producen es muy costosa y solamente la pueden tener aquellos que pagan por ella. Sin embargo, desde hace un par de años, IBOPE México ha decidido liberar parte de su información cuando ésta ya no resulta tan atractiva para sus clientes. Por ejemplo, hace unas semanas publicó un compilado de datos sobre el consumo mediático de los mexicanos durante 2009, el cual revela datos muy significativos.
Antes de entrarle a la carne del informe, vale apuntar dos cuestiones. IBOPE es una empresa monopólica, pues si uno quiere saber cuál es el consumo de medios de los mexicanos, hay dos opciones: o comprarle la información a esta empresa o procesarla uno mismo. Este carácter monopólico levanta muchas suspicacias, pues IBOPE asegura, por ejemplo, que mide los niveles de audiencia en televisión, a través de un dispositivo que instala en los televisores de distintas familias en la República mexicana (people meter). Hasta el día de hoy no he conocido a nadie que tenga ese aparato, tampoco he sabido de la típica historia de que un primo del amigo de la mamá lo tiene. Evidentemente, el que una sola empresa realice este trabajo, puede tener implicaciones serias, pues no sería muy complicado que alteraran ciertos resultados para que la televisora x o y pueda vender más caros sus spots.
La segunda consideración es que el IBOPE construye estos datos desde una lógica comercial y mercadotécnica, por lo que sus metodologías son acríticas y pragmáticas, pues esta información tiene un objetivo muy claro: describir un mapa de consumidores de medios, para que las empresas puedan saber qué vender, cómo venderlo y a quién engatusar para que consuma. Recordemos que en el caso de los medios electrónicos, léase radio y televisión, el negocio está en vender a los anunciantes el tiempo que la audiencia dedica a consumir estos productos comunicativos. (En efecto, el negocio de Salinas Pliego o Azcárraga Jean no es vender comerciales; es vender el tiempo de las audiencias a las empresas que buscan consumidores).
Dichas estas advertencias, retomo el hilo de algunos datos que arroja el “Anuario 2009-2010: audiencias y medios en México”. Y comienzo con el tema del consumo de televisión de los mexicanos. Según relata IBOPE, el promedio de consumo televisivo en un hogar mexicano promedio es de nueve horas con veintitrés minutos. El dato es escalofriante si se compara con las mediciones que han hecho en los últimos años: en 1998 el promedio era de ocho horas con once minutos, lo que implica un incremento, en diez años, de más de una hora. En 2009 el consumo televisivo de un mexicano promedio en “un día típico” fue de cuatro horas con cuarenta y un minutos. Este dato dice, entonces, que en promedio dedicamos una quinta parte de nuestra existencia al consumo de televisión.
Las nueve horas en promedio que las familias mexicanas ven la televisión, o las casi cinco que individualmente le dedicamos a la pantalla podrían ser provechosas si los contenidos fueran, al menos, los de telesecundaria o de plano un documental de los años ochenta de National Geographic sobre la sabana africana. Sin embargo, los datos que ofrece el IBOPE dicen que a los mexicanos nos gustan las telenovelas y el futbol. En otras palabras, gustamos de los culebrones y de sufrir con ganas (cómo no sufrir con “Los exitosos Pérez” o con los juegos del Atlas o la Selección mexicana). A lo largo de 2009, la lista de las diez emisiones de mayor audiencia (rating), fueron las telenovelas del eterno Canal de las Estrellas y enumero: “Sortilegio”, “Mañana es para siempre”, “Hasta que el dinero nos separe”, y “Corazón Salvaje”.
Para completar esta lista, el IBOPE hizo un compilado de las emisiones televisivas de mayor raiting de 1998 a 2009. En total, enumera 28 sucesos de gran trascendencia: once de ellos, es decir, casi el 40%, refieren a partidos de futbol de la liga mexicana o de la selección en su paso por las eliminatorias de la CONCACAF o en el Mundial de la especialidad; cuatro episodios son del campo político, como la toma de posesión de Felipe Calderón o López Obrador; tres emisiones, las de más alto raiting de todos los tiempos, fueron los días más conflictivos del brote de influenza del año pasado; y otros eventos como puede ser la muerte de Paco Stanley, el atentado contra las Torres Gemelas o los primeros días de la invasión de Irak por parte del ejército estadounidense.
Los datos que revela el estudio del IBOPE no son alentadores, al menos para mí; supongo que la presentación de estos informes ante el consejo de una televisora o ante el área de publicidad y mercadotécnica de grandes empresas, debe generar que a más de alguno se le caiga la baba al observar la mina de oro que tienen ante sí: una masa de consumidores que caen rendidos ante la seducción televisiva.
Niklas Luhmann, un brillante sociólogo alemán que dedicó buena parte de su obra al estudio de los medios de comunicación, dice en su libro La realidad de los medios de masas, que: “lo que sabemos sobre la sociedad y aun lo que sabemos sobre el mundo, lo advertimos a través de los medios de comunicación de masas”. Y Manuel Martín Serrano, un filósofo español, señala que en las sociedades modernas conocemos el mundo a través de tres procesos: uno empírico, otro vicario y otro que se posibilita gracias a los medios de comunicación masiva. En lo personal no me queda duda que hoy en día, la mayor fuente de conocimiento de la sociedad mundial está en los medios de comunicación. Esto me lleva a pensar que la comunicación es un bien público y que no puede estar exclusivamente en manos privadas, pero tampoco bajo el monopolio del Estado. Debe ser, repito, un bien público. No pretendo insinuar que debemos consagrar nuestro sistema de televisión a programas educativos y culturales, pero es urgente que haya una mayor pluralidad en los contenidos, una libre competencia. Si seguimos con la dinámica de telenovelas y futbol, no nos extrañe que el presidente Calderón tome una decisión importante, como lo fue la extinción de Luz y Fuerza del Centro, mientras un sábado por la noche, el país, borracho de felicidad, festejaba su paso al Mundial de futbol. Con estos hábitos de consumo mediático, los domingos de resaca televisiva seguirán siendo lamentables.
Juan Larrosa es Coordinador general de “Quid: observatorio de medios”
www.quidmedios.wordpress.com
contacto@observatorigdl.com
Sección: Sistema autorreferencial
“El futbol y las telenovelas: la escuela de los mexicanos”
Transmitido: Lunes 22 marzo 2010
IBOPE AGB es una empresa trasnacional que opera en México y su actividad principal es generar información sobre el uso y consumo de medios de comunicación masiva. Como bien se podrán imaginar, la información que producen es muy costosa y solamente la pueden tener aquellos que pagan por ella. Sin embargo, desde hace un par de años, IBOPE México ha decidido liberar parte de su información cuando ésta ya no resulta tan atractiva para sus clientes. Por ejemplo, hace unas semanas publicó un compilado de datos sobre el consumo mediático de los mexicanos durante 2009, el cual revela datos muy significativos.
Antes de entrarle a la carne del informe, vale apuntar dos cuestiones. IBOPE es una empresa monopólica, pues si uno quiere saber cuál es el consumo de medios de los mexicanos, hay dos opciones: o comprarle la información a esta empresa o procesarla uno mismo. Este carácter monopólico levanta muchas suspicacias, pues IBOPE asegura, por ejemplo, que mide los niveles de audiencia en televisión, a través de un dispositivo que instala en los televisores de distintas familias en la República mexicana (people meter). Hasta el día de hoy no he conocido a nadie que tenga ese aparato, tampoco he sabido de la típica historia de que un primo del amigo de la mamá lo tiene. Evidentemente, el que una sola empresa realice este trabajo, puede tener implicaciones serias, pues no sería muy complicado que alteraran ciertos resultados para que la televisora x o y pueda vender más caros sus spots.
La segunda consideración es que el IBOPE construye estos datos desde una lógica comercial y mercadotécnica, por lo que sus metodologías son acríticas y pragmáticas, pues esta información tiene un objetivo muy claro: describir un mapa de consumidores de medios, para que las empresas puedan saber qué vender, cómo venderlo y a quién engatusar para que consuma. Recordemos que en el caso de los medios electrónicos, léase radio y televisión, el negocio está en vender a los anunciantes el tiempo que la audiencia dedica a consumir estos productos comunicativos. (En efecto, el negocio de Salinas Pliego o Azcárraga Jean no es vender comerciales; es vender el tiempo de las audiencias a las empresas que buscan consumidores).
Dichas estas advertencias, retomo el hilo de algunos datos que arroja el “Anuario 2009-2010: audiencias y medios en México”. Y comienzo con el tema del consumo de televisión de los mexicanos. Según relata IBOPE, el promedio de consumo televisivo en un hogar mexicano promedio es de nueve horas con veintitrés minutos. El dato es escalofriante si se compara con las mediciones que han hecho en los últimos años: en 1998 el promedio era de ocho horas con once minutos, lo que implica un incremento, en diez años, de más de una hora. En 2009 el consumo televisivo de un mexicano promedio en “un día típico” fue de cuatro horas con cuarenta y un minutos. Este dato dice, entonces, que en promedio dedicamos una quinta parte de nuestra existencia al consumo de televisión.
Las nueve horas en promedio que las familias mexicanas ven la televisión, o las casi cinco que individualmente le dedicamos a la pantalla podrían ser provechosas si los contenidos fueran, al menos, los de telesecundaria o de plano un documental de los años ochenta de National Geographic sobre la sabana africana. Sin embargo, los datos que ofrece el IBOPE dicen que a los mexicanos nos gustan las telenovelas y el futbol. En otras palabras, gustamos de los culebrones y de sufrir con ganas (cómo no sufrir con “Los exitosos Pérez” o con los juegos del Atlas o la Selección mexicana). A lo largo de 2009, la lista de las diez emisiones de mayor audiencia (rating), fueron las telenovelas del eterno Canal de las Estrellas y enumero: “Sortilegio”, “Mañana es para siempre”, “Hasta que el dinero nos separe”, y “Corazón Salvaje”.
Para completar esta lista, el IBOPE hizo un compilado de las emisiones televisivas de mayor raiting de 1998 a 2009. En total, enumera 28 sucesos de gran trascendencia: once de ellos, es decir, casi el 40%, refieren a partidos de futbol de la liga mexicana o de la selección en su paso por las eliminatorias de la CONCACAF o en el Mundial de la especialidad; cuatro episodios son del campo político, como la toma de posesión de Felipe Calderón o López Obrador; tres emisiones, las de más alto raiting de todos los tiempos, fueron los días más conflictivos del brote de influenza del año pasado; y otros eventos como puede ser la muerte de Paco Stanley, el atentado contra las Torres Gemelas o los primeros días de la invasión de Irak por parte del ejército estadounidense.
Los datos que revela el estudio del IBOPE no son alentadores, al menos para mí; supongo que la presentación de estos informes ante el consejo de una televisora o ante el área de publicidad y mercadotécnica de grandes empresas, debe generar que a más de alguno se le caiga la baba al observar la mina de oro que tienen ante sí: una masa de consumidores que caen rendidos ante la seducción televisiva.
Niklas Luhmann, un brillante sociólogo alemán que dedicó buena parte de su obra al estudio de los medios de comunicación, dice en su libro La realidad de los medios de masas, que: “lo que sabemos sobre la sociedad y aun lo que sabemos sobre el mundo, lo advertimos a través de los medios de comunicación de masas”. Y Manuel Martín Serrano, un filósofo español, señala que en las sociedades modernas conocemos el mundo a través de tres procesos: uno empírico, otro vicario y otro que se posibilita gracias a los medios de comunicación masiva. En lo personal no me queda duda que hoy en día, la mayor fuente de conocimiento de la sociedad mundial está en los medios de comunicación. Esto me lleva a pensar que la comunicación es un bien público y que no puede estar exclusivamente en manos privadas, pero tampoco bajo el monopolio del Estado. Debe ser, repito, un bien público. No pretendo insinuar que debemos consagrar nuestro sistema de televisión a programas educativos y culturales, pero es urgente que haya una mayor pluralidad en los contenidos, una libre competencia. Si seguimos con la dinámica de telenovelas y futbol, no nos extrañe que el presidente Calderón tome una decisión importante, como lo fue la extinción de Luz y Fuerza del Centro, mientras un sábado por la noche, el país, borracho de felicidad, festejaba su paso al Mundial de futbol. Con estos hábitos de consumo mediático, los domingos de resaca televisiva seguirán siendo lamentables.
Juan Larrosa es Coordinador general de “Quid: observatorio de medios”
www.quidmedios.wordpress.com
contacto@observatorigdl.com
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